「道德是用來規範自己，不是拿來規範別人的。」

見賢思其，見不賢內自省。

我常說：「道德是用來規範自己的，不是拿來規範別人的。」

當我們不加思索地批評別人所做所為是「錯的」同時，那條道德枷鎖是我們掛上被批評的那個人，而自己卻沒有銬上這種枷鎖。

許多事情都是一體兩面、甚至是多面。

就拿「打人」這件事來說，相信許多朋友看了這兩個字以後，馬上就浮現了「不對」這個字眼，組合成「打人是不對的」，這就是社會未經思考的基本道德線 。但是充滿人這種奇怪動物的社會裡，故事總不是那麼簡單，「打人」的背後還有先打、後打、用什麼打...之類的問題，故事前後的發展，縱然「打人是不對的」似乎在邏輯上成立，但不對並不代表完全錯誤，中間還有很多灰色地帶。一個女生因為要救一隻正在被欺負的狗，動手打了虐狗者，是的，打人是不對的，但相信這件有先決條件的故事裡，打人？好像是可以被合理化，甚至有人把它當成一種正義的手段。

「道德是用來規範自己的，不是拿來規範別人的。」

當我們看不慣別人的作為時，先別太過於道德取向，當然對方違背、跨越了我們的道德觀底線， 但不代表他原本認知的底線和我們的一樣。當然我們希望整個社會會有一個道德共識的模糊底線存在，那樣做起事、做判別時會快速許多，所以後來才有了最後一道防線、名為「律法」的東西出現。

我們的道德理念，得先反視自己到底堅持了多久？有沒有自己違背過？當自己都沒辦法百分之百遵循自己口中雜唸的「道德」兩字，憑哪一點我們有這資格拿著「道德」兩字貼在指頭上，矛指著別人呢？